В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни отношения с родителями пост конфликт с мужем сны крест иконы в доме клятвы ссора смерть именины страсти церковнославянский язык духовник секты некрещенные в храме проблемы связанные с работой иконы воцерковление детей нательный крестик домашние животные Божья воля дети венчание крестное знамение молитвы о здравии паломничество благословение одиночество пьянство брак прощение смирение допустимость брака каноны и правила лечение старцы наркомания близких развод Библия воцерковление праздники пьянство родственников уныние брак с мусульманином потеря работы болезни детей святой покровитель суеверия конфликт из-за веры гнев влюбленность Псалтирь проблемы в семье таинства похороны аборт акафисты исповедь наркомания вера помыслы конец света жизнь после смерти самочувствие в храме ревность традиции самоубийство молитва за усопших богохульство крещение бездетность святые дата поминок умер родственник грех поминовение Евангелие измена животные крестные свобода работа свечи покаяние молитва семья потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика