В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик паломничество пост воцерковление брак поминовение крест уныние молитва дата поминок Псалтирь крещение конфликт с мужем влюбленность святые свобода допустимость брака помыслы Библия лечение суеверия традиции ревность измена аборт семья святой покровитель потеря близких венчание наркомания жизнь после смерти Божья воля страсти иконы болезни детей умер родственник клятвы бездетность самоубийство одиночество крестное знамение духовник Евангелие исповедь воцерковление детей болезни пьянство родственников сны брак с мусульманином смирение проблемы в семье свечи самочувствие в храме крестные смерть каноны и правила старцы проблемы связанные с работой праздники некрещенные в храме дети животные работа секты покаяние богохульство молитвы о здравии развод прощение церковнославянский язык вера таинства акафисты пьянство молитва за усопших наркомания близких похороны потеря работы гнев благословение конфликт из-за веры грех именины иконы в доме конец света ссора домашние животные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика