В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные Библия пост некрещенные влюбленность церковнославянский язык крещение паломничество святые иконы в доме самоубийство страсти нательный крестик смерть в храме благословение сны брак лечение богохульство животные самочувствие в храме смирение каноны и правила святой покровитель суеверия конец света Божья воля именины молитва за усопших воцерковление духовник ссора болезни детей праздники прощение свечи акафисты ревность Псалтирь аборт крестное знамение развод венчание наркомания близких похороны грех секты жизнь после смерти пьянство бездетность крест воцерковление детей молитвы о здравии гнев отношения с родителями поминовение таинства старцы допустимость брака болезни крестные конфликт из-за веры дети свобода традиции семья дата поминок брак с мусульманином молитва потеря близких потеря работы вера проблемы связанные с работой уныние наркомания проблемы в семье измена исповедь одиночество Евангелие иконы пьянство родственников помыслы покаяние конфликт с мужем умер родственник клятвы работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика