В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные похороны самоубийство конец света нательный крестик Божья воля секты страсти венчание брак святой покровитель свечи аборт святые каноны и правила проблемы в семье уныние конфликт с мужем проблемы связанные с работой некрещенные иконы в доме пьянство допустимость брака духовник умер родственник молитва за усопших церковнославянский язык крест сны болезни детей Псалтирь болезни пост грех гнев жизнь после смерти воцерковление детей в храме брак с мусульманином традиции самочувствие в храме работа крещение наркомания прощение старцы семья влюбленность лечение акафисты клятвы дата поминок свобода смерть молитва крестное знамение паломничество ревность вера потеря работы воцерковление помыслы наркомания близких исповедь праздники благословение поминовение молитвы о здравии домашние животные Евангелие отношения с родителями крестные дети развод бездетность именины потеря близких ссора покаяние богохульство Библия конфликт из-за веры пьянство родственников таинства суеверия измена смирение иконы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика