В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние умер родственник наркомания близких конфликт из-за веры брак с мусульманином в храме гнев помыслы пьянство родственников прощение церковнославянский язык потеря близких святой покровитель проблемы в семье дети одиночество Божья воля акафисты традиции старцы страсти сны смирение измена суеверия уныние влюбленность потеря работы секты проблемы связанные с работой бездетность духовник венчание брак ревность самочувствие в храме молитва молитвы о здравии жизнь после смерти поминовение крестное знамение конфликт с мужем развод клятвы праздники Псалтирь иконы в доме таинства крест именины вера святые воцерковление детей самоубийство воцерковление болезни детей работа Евангелие смерть каноны и правила паломничество болезни отношения с родителями дата поминок пьянство Библия иконы конец света богохульство домашние животные нательный крестик пост ссора некрещенные аборт животные крещение похороны грех наркомания свобода лечение молитва за усопших исповедь благословение свечи крестные допустимость брака семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика