В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник аборт брак с мусульманином молитва за усопших пьянство крестное знамение свобода влюбленность дети именины наркомания воцерковление потеря близких смерть нательный крестик похороны пост потеря работы акафисты болезни детей Божья воля крест молитва покаяние в храме ревность проблемы связанные с работой конфликт из-за веры сны венчание страсти молитвы о здравии конец света животные традиции свечи помыслы проблемы в семье секты допустимость брака отношения с родителями крещение каноны и правила одиночество воцерковление детей измена праздники клятвы брак церковнославянский язык исповедь ссора благословение Библия развод домашние животные святые лечение вера гнев болезни пьянство родственников иконы в доме таинства работа прощение грех наркомания близких крестные самоубийство бездетность старцы богохульство уныние самочувствие в храме паломничество святой покровитель дата поминок умер родственник суеверия некрещенные Евангелие смирение жизнь после смерти поминовение семья иконы Псалтирь конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика