В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей некрещенные проблемы связанные с работой похороны одиночество пьянство родственников работа пост уныние богохульство измена святые молитвы о здравии гнев дата поминок страсти отношения с родителями самочувствие в храме каноны и правила именины иконы в доме потеря близких влюбленность проблемы в семье умер родственник крестные акафисты свобода поминовение лечение свечи потеря работы секты помыслы брак с мусульманином паломничество грех традиции иконы Божья воля болезни животные суеверия Библия святой покровитель исповедь ссора праздники наркомания близких воцерковление детей таинства крестное знамение аборт ревность смирение воцерковление вера покаяние развод крест сны молитва благословение конфликт из-за веры конфликт с мужем духовник церковнославянский язык нательный крестик пьянство дети конец света венчание Евангелие семья старцы бездетность наркомания брак жизнь после смерти клятвы крещение допустимость брака в храме самоубийство прощение домашние животные молитва за усопших смерть Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика