В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение молитвы о здравии ревность молитва за усопших бездетность Евангелие некрещенные грех секты болезни детей дата поминок страсти развод смерть брак нательный крестик одиночество крест дети Псалтирь богохульство старцы влюбленность самоубийство конец света уныние святой покровитель прощение именины в храме конфликт с мужем потеря работы пьянство родственников вера свобода проблемы связанные с работой помыслы паломничество церковнославянский язык иконы в доме таинства проблемы в семье брак с мусульманином ссора молитва каноны и правила духовник суеверия гнев болезни воцерковление детей потеря близких семья смирение поминовение отношения с родителями исповедь акафисты святые воцерковление покаяние Божья воля животные крещение клятвы конфликт из-за веры благословение аборт умер родственник иконы допустимость брака сны пост работа традиции свечи самочувствие в храме праздники домашние животные измена наркомания похороны наркомания близких Библия пьянство лечение венчание жизнь после смерти крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика