В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные болезни детей иконы в доме проблемы в семье наркомания уныние семья конфликт с мужем отношения с родителями ссора пост духовник жизнь после смерти традиции помыслы Божья воля крест крестное знамение Псалтирь секты акафисты нательный крестик Евангелие одиночество свобода суеверия клятвы наркомания близких смирение брак работа конец света смерть измена богохульство воцерковление детей болезни животные молитва за усопших воцерковление пьянство самоубийство страсти паломничество бездетность крестные ревность церковнославянский язык проблемы связанные с работой иконы молитвы о здравии каноны и правила крещение похороны грех самочувствие в храме именины дети развод святой покровитель старцы влюбленность умер родственник пьянство родственников потеря работы в храме благословение некрещенные лечение дата поминок Библия аборт праздники гнев венчание таинства брак с мусульманином вера потеря близких прощение исповедь поминовение молитва свечи сны конфликт из-за веры святые покаяние допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика