В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние страсти брак помыслы воцерковление смерть духовник крестное знамение конфликт из-за веры дети пост крещение венчание воцерковление детей богохульство каноны и правила конец света сны дата поминок исповедь старцы грех работа вера похороны Евангелие паломничество суеверия домашние животные развод бездетность влюбленность клятвы молитвы о здравии потеря близких благословение крестные церковнославянский язык болезни праздники измена гнев акафисты именины молитва Псалтирь ссора отношения с родителями самочувствие в храме иконы в доме жизнь после смерти уныние семья секты брак с мусульманином поминовение Библия допустимость брака аборт конфликт с мужем смирение крест святой покровитель пьянство самоубийство нательный крестик наркомания свобода Божья воля прощение иконы животные святые потеря работы пьянство родственников молитва за усопших умер родственник проблемы связанные с работой некрещенные наркомания близких традиции одиночество лечение болезни детей в храме проблемы в семье таинства свечи ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика