В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия прощение воцерковление детей проблемы в семье крестное знамение секты святой покровитель благословение гнев смирение похороны покаяние святые таинства духовник семья пьянство родственников одиночество молитва традиции клятвы Евангелие наркомания близких Божья воля конец света болезни наркомания некрещенные проблемы связанные с работой дата поминок жизнь после смерти страсти крестные аборт развод каноны и правила нательный крестик отношения с родителями животные бездетность допустимость брака помыслы Псалтирь паломничество измена брак поминовение молитвы о здравии старцы конфликт из-за веры акафисты крещение воцерковление домашние животные потеря близких пьянство работа ревность пост вера крест дети церковнославянский язык смерть богохульство самочувствие в храме грех лечение суеверия ссора уныние самоубийство молитва за усопших потеря работы сны свечи умер родственник в храме иконы в доме конфликт с мужем свобода брак с мусульманином влюбленность болезни детей исповедь венчание праздники именины иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика