В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест пьянство некрещенные измена благословение грех аборт покаяние святой покровитель одиночество бездетность прощение праздники дата поминок крещение потеря работы дети каноны и правила крестные ревность уныние проблемы в семье святые жизнь после смерти самочувствие в храме сны гнев пьянство родственников пост смирение проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт из-за веры старцы Евангелие воцерковление работа молитва за усопших наркомания близких таинства похороны конец света смерть Библия иконы умер родственник иконы в доме исповедь ссора влюбленность допустимость брака крестное знамение наркомания лечение домашние животные помыслы церковнославянский язык секты акафисты духовник отношения с родителями богохульство клятвы семья брак с мусульманином венчание развод воцерковление детей болезни детей Божья воля самоубийство потеря близких свечи именины болезни молитва страсти поминовение вера нательный крестик традиции животные свобода конфликт с мужем суеверия брак Псалтирь паломничество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика