В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание ссора смерть традиции старцы сны лечение праздники Божья воля болезни брак паломничество измена страсти секты крест суеверия исповедь конфликт из-за веры проблемы связанные с работой проблемы в семье Евангелие потеря работы дата поминок одиночество смирение потеря близких иконы в доме молитвы о здравии прощение в храме крещение допустимость брака молитва конец света крестные Псалтирь бездетность некрещенные семья дети поминовение молитва за усопших святой покровитель каноны и правила клятвы Библия воцерковление детей брак с мусульманином пост наркомания близких крестное знамение церковнославянский язык святые умер родственник жизнь после смерти наркомания конфликт с мужем вера похороны развод воцерковление гнев пьянство родственников уныние ревность иконы нательный крестик свобода богохульство духовник работа пьянство отношения с родителями аборт животные именины самоубийство болезни детей грех таинства самочувствие в храме влюбленность свечи акафисты помыслы покаяние домашние животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика