В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников влюбленность смерть допустимость брака одиночество потеря работы молитва за усопших покаяние поминовение воцерковление брак с мусульманином свечи ревность уныние пьянство молитвы о здравии Псалтирь Божья воля Евангелие венчание воцерковление детей болезни детей брак наркомания близких святые Библия животные проблемы связанные с работой развод конфликт с мужем страсти конфликт из-за веры крестное знамение акафисты нательный крестик помыслы работа некрещенные благословение отношения с родителями измена свобода старцы праздники иконы в доме конец света вера самочувствие в храме секты гнев исповедь духовник клятвы наркомания похороны церковнославянский язык в храме дети бездетность именины иконы лечение каноны и правила болезни домашние животные смирение сны ссора святой покровитель грех самоубийство богохульство умер родственник дата поминок крест суеверия молитва традиции паломничество аборт крестные жизнь после смерти потеря близких пост семья таинства проблемы в семье прощение крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика