В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые отношения с родителями наркомания близких крестное знамение дата поминок крещение ссора одиночество церковнославянский язык проблемы в семье конец света конфликт с мужем именины благословение бездетность проблемы связанные с работой нательный крестик паломничество Псалтирь работа традиции иконы в доме свобода прощение клятвы умер родственник брак с мусульманином развод помыслы венчание брак иконы молитвы о здравии домашние животные ревность праздники Божья воля похороны аборт акафисты суеверия Библия конфликт из-за веры каноны и правила в храме страсти богохульство старцы поминовение дети болезни вера смирение крест крестные пьянство измена животные секты самочувствие в храме пост уныние духовник лечение воцерковление болезни детей потеря близких молитва семья молитва за усопших гнев наркомания самоубийство исповедь грех пьянство родственников Евангелие воцерковление детей жизнь после смерти таинства святой покровитель смерть свечи допустимость брака влюбленность некрещенные потеря работы покаяние сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика