В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины святой покровитель Божья воля свобода пост болезни детей праздники смерть пьянство страсти брак с мусульманином акафисты уныние суеверия традиции паломничество проблемы связанные с работой крестные дата поминок похороны крещение дети прощение конфликт с мужем секты благословение аборт бездетность крест конец света наркомания близких поминовение некрещенные гнев молитва каноны и правила Библия богохульство иконы крестное знамение пьянство родственников лечение потеря работы воцерковление детей ссора покаяние животные наркомания допустимость брака измена нательный крестик смирение болезни церковнославянский язык старцы клятвы развод ревность умер родственник духовник исповедь вера потеря близких воцерковление домашние животные свечи самоубийство грех молитва за усопших таинства конфликт из-за веры сны помыслы иконы в доме Евангелие влюбленность работа в храме святые молитвы о здравии отношения с родителями одиночество Псалтирь венчание жизнь после смерти проблемы в семье самочувствие в храме брак семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика