В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия конец света пьянство прощение таинства допустимость брака церковнославянский язык уныние молитва за усопших пьянство родственников лечение духовник похороны Евангелие смирение традиции иконы в доме праздники паломничество святые самочувствие в храме секты домашние животные грех крещение проблемы связанные с работой крестные иконы брак животные венчание сны молитва святой покровитель исповедь свечи бездетность воцерковление жизнь после смерти Псалтирь потеря работы развод вера нательный крестик ревность именины влюбленность дата поминок крестное знамение отношения с родителями смерть семья гнев болезни конфликт с мужем потеря близких поминовение одиночество благословение суеверия наркомания брак с мусульманином акафисты покаяние свобода работа измена молитвы о здравии страсти умер родственник ссора конфликт из-за веры каноны и правила крест богохульство некрещенные помыслы воцерковление детей проблемы в семье в храме клятвы Божья воля аборт дети болезни детей наркомания близких старцы пост самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика