В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти пост покаяние смерть клятвы святые Библия допустимость брака семья Божья воля церковнославянский язык нательный крестик каноны и правила уныние наркомания близких наркомания пьянство родственников домашние животные пьянство Евангелие ревность воцерковление конфликт с мужем похороны конец света измена смирение проблемы связанные с работой исповедь богохульство Псалтирь таинства секты традиции болезни детей праздники сны влюбленность свечи иконы паломничество крещение святой покровитель молитвы о здравии акафисты воцерковление детей аборт в храме помыслы вера проблемы в семье гнев именины самочувствие в храме потеря близких бездетность ссора духовник крест крестные умер родственник отношения с родителями грех венчание болезни потеря работы брак крестное знамение благословение иконы в доме старцы самоубийство молитва за усопших одиночество брак с мусульманином некрещенные дата поминок суеверия развод конфликт из-за веры поминовение лечение дети прощение молитва животные работа жизнь после смерти свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика