В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитва вера акафисты иконы в доме ревность конфликт из-за веры брак грех брак с мусульманином в храме некрещенные церковнославянский язык аборт болезни старцы традиции гнев таинства крест венчание секты смирение самочувствие в храме болезни детей помыслы дата поминок пьянство родственников клятвы нательный крестик молитвы о здравии крестное знамение проблемы в семье святой покровитель крещение праздники влюбленность пост потеря работы страсти исповедь молитва за усопших допустимость брака покаяние каноны и правила наркомания работа Евангелие Библия иконы потеря близких одиночество свобода домашние животные конфликт с мужем самоубийство лечение семья измена Божья воля отношения с родителями жизнь после смерти ссора святые богохульство бездетность именины Псалтирь похороны духовник крестные воцерковление детей смерть развод паломничество дети животные наркомания близких умер родственник суеверия конец света уныние воцерковление прощение пьянство поминовение проблемы связанные с работой свечи благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика