В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света воцерковление грех лечение крещение дети Библия брак с мусульманином смерть брак святые ревность церковнославянский язык домашние животные иконы наркомания близких традиции похороны крест болезни детей допустимость брака нательный крестик сны таинства работа старцы пост суеверия жизнь после смерти помыслы крестные клятвы бездетность потеря работы пьянство родственников иконы в доме животные молитва за усопших проблемы в семье пьянство уныние прощение свечи вера проблемы связанные с работой поминовение семья развод богохульство влюбленность наркомания акафисты Евангелие крестное знамение самочувствие в храме воцерковление детей свобода смирение конфликт с мужем секты праздники ссора умер родственник святой покровитель покаяние Божья воля одиночество каноны и правила некрещенные измена духовник потеря близких страсти отношения с родителями молитва благословение именины Псалтирь дата поминок самоубийство молитвы о здравии гнев конфликт из-за веры исповедь в храме паломничество аборт болезни венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика