В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь семья праздники лечение нательный крестик дата поминок уныние помыслы сны Библия в храме благословение суеверия измена Божья воля потеря близких исповедь болезни гнев вера жизнь после смерти каноны и правила животные аборт самоубийство влюбленность молитвы о здравии воцерковление смерть брак с мусульманином конфликт с мужем бездетность духовник брак свобода домашние животные молитва богохульство крестные святые пьянство родственников ссора смирение грех допустимость брака похороны наркомания паломничество развод потеря работы дети традиции крещение воцерковление детей крест поминовение одиночество секты иконы пост самочувствие в храме работа страсти ревность пьянство конец света некрещенные святой покровитель старцы болезни детей акафисты конфликт из-за веры свечи проблемы в семье клятвы покаяние таинства церковнославянский язык крестное знамение Евангелие наркомания близких прощение проблемы связанные с работой иконы в доме умер родственник отношения с родителями молитва за усопших именины венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика