В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия в храме крещение работа паломничество наркомания покаяние смирение воцерковление детей благословение клятвы животные нательный крестик суеверия церковнославянский язык умер родственник старцы конфликт с мужем допустимость брака традиции конфликт из-за веры ревность Псалтирь лечение наркомания близких проблемы связанные с работой самочувствие в храме крестные таинства бездетность праздники крестное знамение дети болезни проблемы в семье домашние животные потеря работы страсти вера свобода святые секты венчание измена конец света именины духовник молитвы о здравии пьянство болезни детей сны святой покровитель ссора иконы брак с мусульманином поминовение дата поминок Евангелие некрещенные крест жизнь после смерти одиночество пьянство родственников развод помыслы гнев свечи богохульство грех прощение смерть молитва пост самоубийство иконы в доме уныние семья исповедь молитва за усопших воцерковление каноны и правила акафисты брак Божья воля похороны потеря близких аборт влюбленность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика