В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние конфликт с мужем крестные крещение наркомания близких пьянство конец света молитва за усопших допустимость брака влюбленность секты развод прощение пьянство родственников традиции именины Библия паломничество благословение поминовение праздники страсти потеря близких воцерковление детей работа болезни домашние животные церковнославянский язык смирение дата поминок отношения с родителями святой покровитель иконы в доме вера акафисты гнев потеря работы похороны молитвы о здравии исповедь старцы смерть грех Евангелие свобода животные конфликт из-за веры бездетность свечи лечение венчание нательный крестик воцерковление самоубийство помыслы ссора каноны и правила аборт наркомания клятвы некрещенные крестное знамение одиночество проблемы в семье ревность жизнь после смерти брак иконы святые в храме покаяние Божья воля духовник Псалтирь измена таинства молитва дети болезни детей богохульство умер родственник проблемы связанные с работой крест суеверия брак с мусульманином самочувствие в храме семья сны пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика