В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья воцерковление уныние старцы одиночество брак отношения с родителями жизнь после смерти традиции свечи таинства каноны и правила пост святые потеря работы бездетность помыслы сны грех духовник акафисты конфликт из-за веры болезни детей пьянство родственников Евангелие клятвы праздники конфликт с мужем поминовение пьянство крест паломничество крестные самочувствие в храме благословение гнев Псалтирь именины смерть дети измена крестное знамение иконы в храме некрещенные секты покаяние иконы в доме молитва за усопших похороны богохульство воцерковление детей ссора наркомания близких прощение потеря близких суеверия страсти аборт развод крещение Библия венчание животные самоубийство дата поминок влюбленность смирение лечение работа свобода наркомания допустимость брака нательный крестик молитвы о здравии молитва вера домашние животные конец света святой покровитель проблемы связанные с работой проблемы в семье болезни Божья воля ревность церковнославянский язык брак с мусульманином исповедь умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика