В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети таинства похороны смерть покаяние праздники секты развод семья пьянство родственников молитва за усопших животные конец света церковнославянский язык болезни духовник исповедь сны самоубийство ревность жизнь после смерти старцы венчание клятвы паломничество благословение прощение пост традиции некрещенные акафисты богохульство именины бездетность воцерковление детей смирение работа аборт конфликт с мужем наркомания святые свечи умер родственник гнев иконы в доме влюбленность потеря близких Евангелие уныние одиночество молитва каноны и правила лечение суеверия проблемы связанные с работой болезни детей грех наркомания близких брак с мусульманином домашние животные крещение помыслы Псалтирь страсти свобода проблемы в семье дата поминок в храме нательный крестик самочувствие в храме брак измена Библия отношения с родителями ссора иконы потеря работы воцерковление конфликт из-за веры вера крестные молитвы о здравии крестное знамение крест святой покровитель поминовение допустимость брака пьянство Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика