В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные влюбленность святые духовник болезни домашние животные брак болезни детей уныние аборт клятвы сны молитва свобода нательный крестик покаяние паломничество воцерковление Божья воля Евангелие гнев Псалтирь вера Библия проблемы связанные с работой грех жизнь после смерти похороны наркомания близких одиночество семья ссора крест прощение работа конфликт из-за веры акафисты богохульство допустимость брака смирение иконы в доме пьянство крестное знамение святой покровитель праздники исповедь благословение таинства страсти крещение каноны и правила секты брак с мусульманином дата поминок иконы свечи в храме пост старцы поминовение молитвы о здравии бездетность развод венчание конец света именины измена отношения с родителями пьянство родственников проблемы в семье конфликт с мужем традиции наркомания суеверия потеря близких животные помыслы ревность самочувствие в храме церковнославянский язык лечение некрещенные самоубийство дети смерть умер родственник воцерковление детей потеря работы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика