В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение секты церковнославянский язык отношения с родителями самоубийство суеверия дети молитва за усопших святые брак с мусульманином смирение семья животные венчание уныние развод в храме одиночество помыслы покаяние проблемы в семье ревность каноны и правила некрещенные домашние животные воцерковление детей молитвы о здравии страсти конфликт с мужем свечи паломничество крещение акафисты Евангелие самочувствие в храме гнев иконы в доме клятвы аборт благословение иконы праздники лечение прощение богохульство таинства свобода бездетность вера потеря близких болезни Божья воля крест потеря работы наркомания ссора пост конец света традиции исповедь духовник влюбленность старцы работа брак болезни детей Псалтирь смерть дата поминок святой покровитель допустимость брака конфликт из-за веры умер родственник крестное знамение проблемы связанные с работой жизнь после смерти молитва грех воцерковление пьянство крестные пьянство родственников нательный крестик измена Библия сны именины наркомания близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика