В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями уныние измена похороны секты гнев умер родственник церковнославянский язык Библия ссора ревность аборт крест исповедь Божья воля молитва за усопших развод духовник крестное знамение прощение болезни детей самочувствие в храме суеверия в храме пост нательный крестик покаяние брак конец света благословение клятвы иконы в доме наркомания акафисты вера влюбленность пьянство каноны и правила праздники молитвы о здравии потеря близких животные наркомания близких пьянство родственников воцерковление болезни конфликт из-за веры свобода грех богохульство поминовение венчание крещение бездетность помыслы Евангелие святой покровитель одиночество крестные потеря работы смерть паломничество смирение лечение именины Псалтирь жизнь после смерти святые страсти воцерковление детей домашние животные конфликт с мужем сны некрещенные старцы молитва семья проблемы в семье брак с мусульманином свечи проблемы связанные с работой самоубийство работа дата поминок допустимость брака иконы таинства традиции дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика