В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей клятвы семья ссора животные похороны конец света праздники влюбленность церковнославянский язык молитва за усопших умер родственник одиночество лечение болезни свобода потеря работы аборт традиции некрещенные именины молитвы о здравии измена воцерковление детей конфликт из-за веры крестное знамение молитва Евангелие духовник наркомания секты грех ревность отношения с родителями проблемы связанные с работой самочувствие в храме святой покровитель благословение дата поминок богохульство покаяние поминовение Библия паломничество уныние святые каноны и правила смерть старцы потеря близких таинства дети жизнь после смерти гнев в храме прощение смирение брак крест допустимость брака пьянство бездетность Псалтирь работа развод помыслы пьянство родственников домашние животные суеверия пост иконы в доме крещение акафисты нательный крестик Божья воля исповедь крестные воцерковление самоубийство наркомания близких сны свечи проблемы в семье венчание иконы брак с мусульманином конфликт с мужем вера страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика