В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь потеря близких крест дата поминок крещение каноны и правила пьянство родственников лечение крестное знамение исповедь свобода дети пьянство Библия аборт воцерковление церковнославянский язык богохульство венчание помыслы суеверия традиции в храме домашние животные ревность покаяние умер родственник клятвы некрещенные святой покровитель наркомания близких гнев самоубийство благословение свечи развод именины семья животные бездетность наркомания Божья воля жизнь после смерти старцы пост самочувствие в храме воцерковление детей духовник иконы молитва вера смерть паломничество похороны проблемы в семье потеря работы прощение нательный крестик праздники отношения с родителями брак с мусульманином сны влюбленность одиночество молитва за усопших страсти смирение проблемы связанные с работой крестные болезни измена секты ссора болезни детей конец света иконы в доме конфликт из-за веры грех таинства акафисты Евангелие поминовение уныние брак конфликт с мужем молитвы о здравии работа святые допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика