В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель брак жизнь после смерти аборт таинства пьянство проблемы связанные с работой похороны традиции смирение работа бездетность лечение покаяние старцы семья крестные болезни благословение наркомания близких страсти дата поминок именины паломничество в храме молитва духовник свечи венчание развод каноны и правила суеверия конфликт с мужем акафисты иконы в доме прощение умер родственник поминовение пост влюбленность смерть допустимость брака проблемы в семье крещение исповедь Псалтирь Евангелие молитва за усопших молитвы о здравии наркомания клятвы Библия крестное знамение секты вера некрещенные воцерковление богохульство Божья воля конец света измена нательный крестик конфликт из-за веры потеря близких ревность потеря работы воцерковление детей свобода ссора уныние домашние животные праздники отношения с родителями болезни детей дети самочувствие в храме грех святые сны помыслы брак с мусульманином гнев церковнославянский язык крест пьянство родственников самоубийство одиночество иконы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика