В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность вера аборт грех болезни детей страсти в храме пост ссора нательный крестик пьянство венчание самочувствие в храме свечи старцы воцерковление детей смирение ревность потеря работы одиночество наркомания близких святой покровитель крещение крестное знамение измена паломничество иконы дети болезни акафисты прощение клятвы поминовение работа допустимость брака молитва традиции уныние брак с мусульманином конфликт из-за веры смерть праздники сны каноны и правила духовник дата поминок конфликт с мужем бездетность животные Псалтирь молитвы о здравии Божья воля благословение богохульство семья таинства свобода святые жизнь после смерти помыслы брак гнев церковнославянский язык пьянство родственников умер родственник наркомания проблемы связанные с работой похороны лечение Евангелие Библия отношения с родителями воцерковление покаяние исповедь самоубийство крест домашние животные суеверия крестные конец света потеря близких именины проблемы в семье секты иконы в доме некрещенные развод молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика