В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик домашние животные молитва за усопших акафисты развод конец света смерть пьянство родственников богохульство воцерковление детей Евангелие святые в храме крещение венчание традиции Божья воля церковнославянский язык потеря близких каноны и правила исповедь ревность таинства дата поминок измена крест лечение поминовение самоубийство похороны страсти именины наркомания болезни допустимость брака паломничество проблемы связанные с работой отношения с родителями старцы гнев работа помыслы грех воцерковление иконы конфликт из-за веры духовник прощение ссора вера конфликт с мужем клятвы брак с мусульманином аборт секты семья пьянство свобода умер родственник Псалтирь свечи наркомания близких суеверия праздники смирение Библия крестное знамение жизнь после смерти брак одиночество благословение сны потеря работы некрещенные бездетность влюбленность крестные молитвы о здравии святой покровитель покаяние молитва иконы в доме дети болезни детей уныние самочувствие в храме проблемы в семье животные пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика