В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера брак Библия отношения с родителями проблемы в семье уныние прощение работа секты страсти сны наркомания близких пьянство родственников жизнь после смерти смирение развод ревность молитва свобода измена духовник семья благословение одиночество каноны и правила церковнославянский язык конфликт из-за веры воцерковление гнев клятвы проблемы связанные с работой святой покровитель нательный крестик умер родственник брак с мусульманином молитвы о здравии крестное знамение допустимость брака поминовение грех именины самоубийство свечи дети покаяние потеря близких суеверия иконы в доме болезни Евангелие некрещенные домашние животные акафисты пьянство ссора паломничество животные болезни детей венчание пост старцы исповедь дата поминок Божья воля бездетность самочувствие в храме Псалтирь лечение крещение конфликт с мужем традиции помыслы наркомания святые богохульство смерть конец света праздники молитва за усопших иконы аборт влюбленность крестные похороны крест потеря работы в храме воцерковление детей таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика