В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины секты вера некрещенные святой покровитель молитва за усопших суеверия крест работа умер родственник таинства конфликт с мужем наркомания каноны и правила свечи дата поминок потеря работы сны воцерковление детей праздники церковнославянский язык в храме влюбленность конфликт из-за веры проблемы связанные с работой крестное знамение похороны допустимость брака страсти грех болезни детей одиночество воцерковление брак с мусульманином прощение акафисты иконы в доме лечение домашние животные богохульство благословение исповедь крестные духовник пьянство пост дети поминовение ревность клятвы паломничество нательный крестик иконы самоубийство животные наркомания близких ссора измена бездетность потеря близких уныние старцы гнев смерть самочувствие в храме отношения с родителями традиции венчание молитвы о здравии проблемы в семье святые смирение Евангелие развод конец света покаяние аборт свобода крещение семья Псалтирь помыслы пьянство родственников болезни жизнь после смерти Библия брак Божья воля молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика