В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями пьянство иконы в доме проблемы в семье воцерковление похороны смирение святой покровитель праздники проблемы связанные с работой прощение Евангелие болезни духовник лечение допустимость брака аборт дата поминок измена наркомания брак потеря близких исповедь самоубийство церковнославянский язык умер родственник конец света крестное знамение крещение конфликт из-за веры страсти паломничество старцы в храме гнев суеверия святые свобода воцерковление детей нательный крестик животные Псалтирь одиночество крест ссора бездетность пьянство родственников смерть покаяние секты благословение домашние животные семья конфликт с мужем грех самочувствие в храме каноны и правила вера развод наркомания близких богохульство брак с мусульманином поминовение болезни детей помыслы именины некрещенные пост крестные молитва за усопших акафисты традиции молитвы о здравии Божья воля жизнь после смерти иконы клятвы молитва сны потеря работы работа таинства Библия ревность влюбленность венчание дети свечи уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика