В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы паломничество святой покровитель болезни детей крест Библия работа таинства крещение допустимость брака молитва свобода животные пьянство потеря работы венчание Божья воля именины семья конец света лечение воцерковление смерть болезни гнев богохульство брак с мусульманином церковнославянский язык крестные одиночество крестное знамение домашние животные пьянство родственников дети самочувствие в храме праздники брак свечи измена наркомания молитва за усопших прощение влюбленность самоубийство ревность каноны и правила иконы в доме вера страсти конфликт с мужем покаяние ссора нательный крестик Евангелие конфликт из-за веры умер родственник пост духовник бездетность проблемы связанные с работой клятвы акафисты развод грех воцерковление детей в храме жизнь после смерти поминовение суеверия святые помыслы старцы отношения с родителями потеря близких молитвы о здравии похороны некрещенные наркомания близких смирение Псалтирь проблемы в семье аборт благословение уныние традиции дата поминок исповедь сны секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика