В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва молитвы о здравии поминовение молитва за усопших семья исповедь помыслы акафисты традиции крещение пьянство суеверия потеря близких святой покровитель венчание брак с мусульманином домашние животные конец света свобода благословение конфликт с мужем иконы в доме крест гнев в храме развод Божья воля пьянство родственников свечи смирение праздники лечение богохульство страсти некрещенные ревность таинства Библия измена уныние вера болезни смерть умер родственник грех наркомания жизнь после смерти животные церковнославянский язык именины клятвы брак конфликт из-за веры каноны и правила старцы аборт потеря работы бездетность паломничество воцерковление детей Псалтирь болезни детей святые дата поминок одиночество работа самочувствие в храме воцерковление похороны Евангелие крестные прощение пост покаяние влюбленность иконы крестное знамение проблемы в семье секты проблемы связанные с работой ссора нательный крестик допустимость брака самоубийство духовник наркомания близких отношения с родителями сны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика