В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение иконы в доме домашние животные крестное знамение болезни брак Библия каноны и правила иконы Псалтирь болезни детей дети свобода венчание развод уныние церковнославянский язык ссора допустимость брака потеря работы богохульство грех святой покровитель секты брак с мусульманином крест смерть прощение поминовение страсти Евангелие традиции вера умер родственник смирение наркомания близких дата поминок пост аборт паломничество конец света гнев некрещенные влюбленность клятвы животные отношения с родителями самочувствие в храме молитвы о здравии семья в храме суеверия нательный крестик воцерковление детей пьянство родственников крестные конфликт с мужем именины покаяние похороны молитва бездетность проблемы в семье праздники Божья воля таинства пьянство помыслы ревность одиночество святые воцерковление измена крещение работа наркомания акафисты самоубийство проблемы связанные с работой сны духовник старцы благословение молитва за усопших конфликт из-за веры исповедь жизнь после смерти потеря близких свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика