В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье свобода церковнославянский язык Библия молитва венчание болезни детей ревность проблемы связанные с работой святые влюбленность потеря близких молитвы о здравии одиночество пост брак страсти исповедь ссора богохульство святой покровитель крестные умер родственник благословение помыслы покаяние самочувствие в храме нательный крестик бездетность акафисты конец света похороны самоубийство животные прощение брак с мусульманином конфликт с мужем конфликт из-за веры допустимость брака в храме болезни домашние животные дата поминок традиции смирение воцерковление детей паломничество старцы смерть отношения с родителями воцерковление молитва за усопших крест поминовение именины наркомания близких измена грех праздники крещение Евангелие уныние суеверия работа некрещенные наркомания клятвы потеря работы сны иконы в доме крестное знамение Псалтирь каноны и правила аборт иконы развод пьянство лечение секты дети семья жизнь после смерти духовник таинства гнев свечи вера пьянство родственников Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика