В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство одиночество крестные традиции именины крестное знамение церковнославянский язык конец света отношения с родителями семья допустимость брака конфликт с мужем акафисты исповедь работа гнев паломничество пьянство родственников страсти проблемы связанные с работой воцерковление наркомания Евангелие святые прощение бездетность проблемы в семье измена брак болезни детей секты каноны и правила вера клятвы старцы Библия потеря близких духовник потеря работы иконы в доме богохульство некрещенные наркомания близких венчание умер родственник поминовение животные помыслы молитва за усопших влюбленность самоубийство похороны дата поминок грех праздники аборт святой покровитель смирение в храме уныние домашние животные развод покаяние болезни ссора молитва ревность дети таинства жизнь после смерти самочувствие в храме Псалтирь молитвы о здравии пост конфликт из-за веры нательный крестик иконы брак с мусульманином воцерковление детей смерть крещение свобода Божья воля сны свечи суеверия крест лечение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика