В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество секты нательный крестик развод проблемы в семье иконы в доме каноны и правила крещение проблемы связанные с работой страсти святые ревность Божья воля самоубийство крестные богохульство Библия покаяние прощение некрещенные потеря близких смирение иконы Евангелие потеря работы воцерковление детей благословение праздники наркомания крестное знамение ссора помыслы поминовение молитвы о здравии дети уныние свечи умер родственник венчание самочувствие в храме церковнославянский язык домашние животные отношения с родителями работа молитва за усопших пьянство родственников жизнь после смерти животные грех клятвы влюбленность бездетность святой покровитель брак семья исповедь именины одиночество допустимость брака дата поминок наркомания близких измена конфликт из-за веры аборт в храме воцерковление смерть традиции брак с мусульманином пьянство гнев Псалтирь конфликт с мужем молитва свобода болезни детей похороны вера лечение крест таинства старцы пост конец света акафисты сны духовник суеверия болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика