В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины потеря работы иконы в доме конфликт с мужем крест суеверия дата поминок таинства уныние гнев исповедь наркомания близких отношения с родителями покаяние страсти домашние животные воцерковление пьянство прощение пьянство родственников паломничество богохульство брак с мусульманином венчание праздники Божья воля бездетность крестное знамение наркомания воцерковление детей похороны пост конфликт из-за веры каноны и правила иконы молитва работа молитвы о здравии ревность клятвы старцы проблемы в семье самоубийство секты помыслы ссора Евангелие проблемы связанные с работой святые в храме допустимость брака конец света одиночество умер родственник свечи святой покровитель грех болезни детей брак свобода животные духовник акафисты церковнославянский язык Библия некрещенные благословение сны самочувствие в храме крестные дети измена поминовение Псалтирь лечение жизнь после смерти влюбленность традиции болезни семья аборт вера потеря близких молитва за усопших крещение смерть развод нательный крестик смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика