В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие помыслы умер родственник работа нательный крестик отношения с родителями одиночество ссора дети семья бездетность молитвы о здравии гнев именины покаяние иконы святой покровитель акафисты болезни в храме церковнославянский язык ревность развод свобода пьянство родственников жизнь после смерти аборт допустимость брака Библия смерть домашние животные крест уныние исповедь крестное знамение воцерковление детей влюбленность суеверия наркомания грех животные вера пост молитва за усопших сны таинства клятвы свечи паломничество конфликт из-за веры проблемы в семье Псалтирь страсти брак пьянство лечение иконы в доме старцы богохульство брак с мусульманином прощение благословение крестные молитва потеря близких дата поминок похороны некрещенные традиции проблемы связанные с работой духовник конфликт с мужем крещение венчание потеря работы измена самоубийство каноны и правила самочувствие в храме смирение праздники болезни детей конец света поминовение Божья воля воцерковление святые наркомания близких секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика