В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние ревность крест наркомания близких суеверия семья потеря близких бездетность клятвы молитвы о здравии животные прощение проблемы связанные с работой крещение свечи каноны и правила наркомания церковнославянский язык потеря работы праздники самочувствие в храме иконы в доме пост допустимость брака похороны вера грех Евангелие таинства богохульство покаяние воцерковление детей лечение болезни смирение святой покровитель аборт благословение духовник ссора жизнь после смерти гнев Библия самоубийство поминовение помыслы болезни детей проблемы в семье конец света паломничество домашние животные влюбленность молитва пьянство иконы одиночество умер родственник пьянство родственников работа крестное знамение измена Божья воля исповедь крестные свобода некрещенные сны акафисты в храме молитва за усопших старцы брак дети развод конфликт из-за веры святые дата поминок именины страсти брак с мусульманином венчание традиции смерть отношения с родителями конфликт с мужем секты Псалтирь нательный крестик воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика