В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение свечи традиции Библия грех суеверия поминовение влюбленность крест сны ссора именины похороны болезни потеря работы болезни детей дети Евангелие наркомания жизнь после смерти церковнославянский язык святой покровитель духовник крестные Божья воля таинства смирение паломничество смерть богохульство святые самоубийство иконы в доме конфликт из-за веры клятвы молитва за усопших молитва некрещенные дата поминок воцерковление умер родственник лечение потеря близких свобода одиночество старцы иконы помыслы домашние животные животные венчание конфликт с мужем ревность работа в храме уныние развод нательный крестик допустимость брака каноны и правила благословение праздники исповедь аборт брак крестное знамение бездетность отношения с родителями гнев воцерковление детей проблемы связанные с работой покаяние проблемы в семье прощение секты самочувствие в храме семья Псалтирь пьянство измена брак с мусульманином акафисты вера конец света пьянство родственников страсти наркомания близких пост молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика