В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни дата поминок таинства молитвы о здравии похороны проблемы в семье гнев прощение богохульство болезни детей некрещенные крест каноны и правила поминовение нательный крестик помыслы крестные влюбленность конец света свечи смерть суеверия исповедь акафисты самочувствие в храме Евангелие проблемы связанные с работой иконы в доме аборт самоубийство бездетность брак с мусульманином крещение паломничество дети конфликт из-за веры венчание клятвы святые наркомания близких страсти грех смирение ссора воцерковление детей секты духовник лечение именины пьянство жизнь после смерти допустимость брака святой покровитель покаяние праздники молитва за усопших молитва семья Божья воля старцы Псалтирь благословение отношения с родителями домашние животные брак животные крестное знамение сны измена конфликт с мужем пост развод церковнославянский язык традиции пьянство родственников потеря близких наркомания Библия иконы умер родственник воцерковление работа свобода в храме одиночество вера ревность потеря работы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика