В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей праздники иконы в доме дети семья таинства святые страсти ссора потеря близких крещение животные развод благословение каноны и правила наркомания близких одиночество допустимость брака воцерковление умер родственник Евангелие уныние похороны проблемы связанные с работой бездетность Псалтирь Божья воля некрещенные конец света крест влюбленность святой покровитель паломничество молитва за усопших жизнь после смерти конфликт из-за веры грех исповедь суеверия вера свобода прощение традиции молитвы о здравии отношения с родителями ревность помыслы именины наркомания аборт церковнославянский язык пост иконы работа сны болезни детей брак с мусульманином гнев самоубийство Библия молитва нательный крестик богохульство пьянство измена брак лечение клятвы смирение старцы потеря работы проблемы в семье свечи домашние животные болезни в храме конфликт с мужем дата поминок венчание покаяние поминовение пьянство родственников смерть крестное знамение секты акафисты духовник самочувствие в храме крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика