В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила измена вера ревность дата поминок иконы духовник святые смерть воцерковление детей поминовение молитва за усопших крестное знамение бездетность болезни святой покровитель крест секты домашние животные животные самоубийство свобода свечи акафисты церковнославянский язык семья болезни детей сны потеря работы пьянство богохульство брак праздники венчание самочувствие в храме работа конец света крестные дети таинства аборт умер родственник грех развод покаяние благословение потеря близких влюбленность смирение отношения с родителями лечение жизнь после смерти традиции конфликт с мужем наркомания иконы в доме в храме уныние Евангелие гнев молитвы о здравии исповедь похороны паломничество помыслы проблемы в семье клятвы именины проблемы связанные с работой суеверия допустимость брака наркомания близких старцы крещение нательный крестик страсти одиночество пост конфликт из-за веры воцерковление молитва брак с мусульманином Божья воля ссора некрещенные пьянство родственников Библия прощение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика