В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт покаяние похороны Евангелие отношения с родителями работа прощение крестное знамение каноны и правила дети поминовение развод молитвы о здравии самоубийство секты свобода Псалтирь гнев в храме свечи болезни пьянство страсти воцерковление проблемы в семье вера духовник ревность Библия молитва крестные праздники молитва за усопших наркомания близких проблемы связанные с работой помыслы лечение Божья воля ссора дата поминок иконы старцы святые домашние животные церковнославянский язык венчание именины паломничество суеверия потеря близких пост влюбленность измена некрещенные исповедь таинства умер родственник акафисты брак с мусульманином потеря работы одиночество жизнь после смерти животные благословение уныние крещение сны конфликт с мужем допустимость брака пьянство родственников самочувствие в храме бездетность наркомания брак иконы в доме смирение семья клятвы традиции болезни детей святой покровитель смерть нательный крестик крест конец света воцерковление детей богохульство конфликт из-за веры грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика