В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание ссора сны богохульство крещение крестное знамение дата поминок благословение влюбленность в храме конфликт из-за веры некрещенные Евангелие наркомания близких животные самоубийство нательный крестик секты грех работа семья старцы акафисты крестные конфликт с мужем аборт пьянство воцерковление детей развод ревность каноны и правила прощение страсти поминовение клятвы суеверия пьянство родственников смерть дети исповедь брак с мусульманином святой покровитель иконы конец света покаяние свобода праздники Божья воля допустимость брака Псалтирь церковнославянский язык отношения с родителями болезни детей традиции свечи проблемы связанные с работой брак измена вера воцерковление помыслы святые таинства домашние животные одиночество потеря близких болезни лечение именины иконы в доме умер родственник пост проблемы в семье паломничество молитва за усопших смирение бездетность крест самочувствие в храме гнев уныние молитвы о здравии похороны наркомания духовник Библия потеря работы молитва жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика